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六丁六甲等几位无疑是吃了大亏的,跟着唐僧去取经,暗中保护唐僧吃尽了苦头,却不能出半点凤头。最后不但没有得到半点封赏,甚至也没有得到顾全大局,甘为人梯这样的官样评价。就算陪太子读书,陪成这样子也算背的了。说他们心中没气那是假的,不过如果说他们希望唐僧被妖精吃掉,那就冤枉了。组织上信得过,如来看得起的干部唐僧同志在考察的过程中如果有三长两短,六丁六甲等天庭的小萝卜头第一个就被抓出来做替罪羊。所以,如果说他们传播谣言是不可信的。如来的小九九,其实有不少人心知肚明。在唐僧取经前,已经有九个人说要去西天取经,就是迎合如来东进的需要。不过这九个人注定不能成功的,因为如来不但想向东发展,还要趁机培养自己信得过的学生。结果这九个人都命丧流沙河,当然也没有完成取经大业。其实就算他们到西天取经回来,西天文化在大唐是否得到推广,人们是否愿意给西天供养,也很难说。毕竟,现在由天庭派出的大唐人类管理员不一定买他们西天帐。所以,对于西天来说,开发大唐市场的上上策就是让大唐求着西天去庇护他们。这个有点象清兵入关,能够自己打进来固然好,但是总有些名不正言不顺。最好的就是明朝有人请他们来。一般来说,神仙都非常护短。他们的手下哪怕闹出多大的乱子来,最后都是不了了之。在被老板带回去的妖精中,除了黄眉童子,唯一吃一点苦头的只有太乙天尊的九头狮子,狮奴把九头狮子打了一顿。这是一个特例。狮奴喝了太上老君送来的一瓶酒,结果烂醉成一团,九头狮子趁机下凡。这其中也许另有隐情,狮奴觉得上当,又有苦说不出,才恼羞成怒,对九头狮子发脾气的。弥勒佛带黄眉童子回去后,我估计黄眉童子一定很不服气。我下凡到人间,不像金角大王银角大王那样趁机向小妖精索取见面礼,又不像青狮精那样做国王享福,更不像金犼那样抢别人的老婆。我正正经经地做事,老老实实地和孙猴子比武,我战胜他,你的脸上也有光。为什么别人的手下闹出那么多事来,都不会受到处罚,为什么我就要吃这个苦头?365bet体育在线平台这是一场没悬念的战斗,二郎神武功高强,又人多势众,很快就占了上风,冲散妖猴四健将,捉拿灵怪二三千,猴哥落荒而逃,不知去向。眼看第三次围剿就要全面胜利,这时候,戏剧的一幕来了。二郎神急纵身驾云起在半空,找负责探照的李天王问猴哥逃跑到哪里了。按理说,李天王一直用照妖镜对着猴哥,他一见到二郎神上来,就应该马上告诉二郎神猴哥跑到哪里去了。但他只是高擎照妖镜,与哪吒住立云端。直到二郎神问:“天王,曾见那猴王么?”他还说:“不曾上来。我这里照着他哩。”我呸!还是什么天王,叫你用探照灯照住一个妖精都不行,难道是孙猴子的内线?直到二郎神那赌变化、弄神通、拿群猴、他变庙宇等事说了一遍,李天王才慢腾腾又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去,快去!那猴使了个隐身法,走去营围,往你那灌江口去也。”

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如果阎王知道观音曾经替唐太宗赶跑泾河龙王,也许根本就不会准泾河龙王的状子。但不知道谁给他打点,泾河龙王告状居然告成了,阎王让唐太宗去对质。泾河龙王也算是歪打正着,他告状的时候,唐太宗已经坐了十三年江山,而原来生死簿上记录其实也就是组织上安排就是只让他坐十三年江山的。不过现在给阎王做判官的是魏征的朋友崔钰,他把唐太宗的档案给改了,让唐太宗延长二十年寿命。然后作保向相良借了一库银子给唐太宗打点,委托唐太宗回到阳世后做一场水陆大会,就让唐太宗顺利还阳了。如来一看,急啊。早在二十多年前,他就将自己信得过的金禅子改名换姓,放到基层锻炼了。现在,你倒推荐出一个不相关的人士来做第三梯队。更可气的是,在西天的路上,狠的妖精不多。大鹏怪他们还在雷音寺打工,黄凤怪还关在监狱里,这些来取经的和尚又没有像猴哥那样得罪过太上老君这些大佬,别人犯不着安排工作人员出来刁难。像虎力大仙,鹿力大仙这些却不吃人的。牛魔王、红孩儿倒早就在西天路上混了,也偶尔吃几个人改善一下生活。不过他们都是爱财之徒,别人一个红包送上去,岂有不放行之理。如果这几个家伙真的成功到西天取经,难道就给他们局级待遇,叫自己培养的金禅子怎么办啊。这时候如来真的恨不得有个李逵拿斧头砍掉来投奔灵山的韩伯龙。他把猴哥推进了八卦炉,又犯了一个粗心大意的毛病,忘记把猴哥藏在耳朵里的如意金箍棒取出来。由于他的八卦炉设计有重大缺陷,里面居然有一个位置没有火的,也是猴哥的身体好,居然活着逃了出来,还把八卦炉踢翻。幸亏后来如来到天庭帮忙,制服了猴哥,把猴哥关押在五行山下服刑,才没有闹出更大的乱子来。这事其实烧火道人们一点责任都没有,太上老君却怪罪到他们头上,把他们贬到火焰山当土地去。也许太上老君觉得,发生了这么大的事情,总得有个人背黑锅吧,这个人反正就不能是自己。365bet体育在线平台无论怎样,猴哥在小雷音寺遇上了劲敌。官迷猴哥和同样是官迷的黄眉童子棋逢对手,将遇良材。因为黄眉童子手中有秘密武器,几乎把猴哥赶得山穷水尽,走投无路。这时候,黄眉童子的老板弥勒佛出来了。弥勒佛的出场有点怪。一般来说,除非猴哥求爷爷告奶奶的找上门来,或者猴哥已经把妖怪制服了,老板才会出来打圆场。老板主动出来收拾自己的下属,弥勒佛是一个特例。据他的说法,他去参加元始会,留黄眉童子守家,回来后没有见到黄眉童子,就到这里寻找他来了。这里有一个疑问:天圆地方,世界这么大,怎么弥勒佛不见了黄眉童子,不到别的地方去找,就到去西天的路上找,而偏偏在这里找到了他。在千万里中,千万人中,找一个自己要找的人,可谓大海捞针。也许有人说:金角大王、银角大王等有难,太上老君不是及时赶到了吗?寿星的司机白鹿差点丧生猴哥的棒下,寿星不是及时解救吗?观音的金鱼精在通天河作怪,观音不是知道得一清二楚吗?其实像金角大王、银角大王,青狮精第一次下凡,他们的老板一直在背后观察,看到自己的手下顶不住了就自己出来解围。至于白鹿和金鱼精,那是身上给老板安装上跟踪器的,他们的行踪老板只有掐指一算当然就很清楚。黄眉童子显然不是这两种情况,在他占尽上风的时候老板主动出来帮猴哥的忙,一定另有原因。

镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。泾河龙王为什么找唐太宗算账?确实,唐太宗是答应帮助泾河龙王向魏征求情,也确实想办法不让魏征出门了。求人办事,谁也不能打保票,唐太宗帮得来是人情,帮不来他也没有义务帮助泾河龙王。泾河龙王也不会不明白这一点。看看泾河龙王找唐太宗算账的时候,说:唐太宗,还我命来!还我命来!你昨晚满口许诺救我,怎么天明是反宣人曹管来斩我?你出来,你出来!我与你到阎君处折辩折辩!可见,泾河龙王不是怪唐太宗没有成功救他,而是怪唐太宗宣人曹官来斩他。一个“宣”字道破了天机,说明有人在泾河龙王临死前告诉对他造谣然让唐太宗背黑锅,说是唐太宗叫魏征把他杀掉的,让他找唐太宗算账。其实如果按照正常的程序,泾河龙王死亡后,灵魂就应该被勾魂小鬼押走的,猴哥那次死亡也是这样。现在灵魂不但没有被押走,还可以来找唐太宗算账,更可知是有人故意把他放出来捣乱的。作为体制内的人,知道内情,背着包袱搞小动作也是挺辛苦,虽然黄眉童子一再打赢猴哥,但是却不能像他原来说的那样:将你等打死。不是没有这个意图,是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人,希望能和猴哥交换战俘,猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死,自己明明已经把唐僧抓获,却不敢把他怎样,心里难受啊。弥勒佛也是一位老同志,整天笑嘻嘻的坐在雷音寺,出场也不多。不过他的秘书,黄眉童子倒是西天路上的一个人物。官场有这样的说法:领导夫人是领导的第一形象,秘书是领导的第二形象。由于弥勒佛是没有夫人的,所以黄眉童子甚至可以说是弥勒佛的第一形象。

处理完奎木狼,猴哥重返取经团,和唐僧和好如初了。前面还有很多困难等着他们去克服。在平顶山莲花洞,住着金角大王、银角大王这两个妖精。这是西天路上唯一一次组织委托神仙化装成妖精对唐僧进行考核的。事后据太上老君说:海上菩萨问他说了三次,要他派人在此托化妖魔,看看唐僧师徒可有真心往西去。但无疑,这是猴哥遇上妖精阵容十分强大的一次,有金角大王、银角大王、九尾狐狸、狐阿七大王四个为首的妖精。秘密武器之多,更是罕见,有葫芦、净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五样。虽然说是组织上安排,这样的比试,理论上说应该是友谊第一,比赛第二,但是太上老君出动如此的人力物力,很难不让人怀疑他其实想后娘打孩子,暗中使劲。这也可以理解,毕竟他和猴哥的梁子结得太深了。但是猴哥的江湖经验,不是在兜率宫里的秘书金角大王银角大王可以相比的。猴哥和他们斗智斗勇,中间虽然有一点曲折,却有惊无险,最后打死九尾狐狸、阿七大王,活捉金角、银角。有人说,红孩儿因为和天上的神仙有关系(包括一文中归类),所以被观音收编。仔细分析,实际情况根本不是这样。红孩儿的父亲牛魔王是历史反革命,曾经和猴哥一起混,号称平天大圣。母亲罗刹女虽然是少数能和人和平相处的妖精之一,但和天上神仙也没什么渊源。亲戚朋友中,唯一能说和天上有联系的,只能是猴哥了。但是,孙家和牛家已经有五百多年没联系了,现在红孩儿又和猴哥闹别扭,就算是亲兄弟,也恩断义绝了,更不要说是结拜兄弟,所以八杆子也不能把红孩儿和天上的神仙打在一起。他被招聘为公务员,还是靠自己的过人之处,靠的就是爱财如命。说起来,在钱财方面,牛家的名声确实不太好。像牛魔王,贪图玉面公主的百万家财,结果倒插门做了别人的女婿。罗刹女也不是好东西,别人要用她那把扇给火焰山降一降温,却要收价格不菲的劳务费。红孩儿虽然年纪还小,但继承父母的贪婪,可以说是青出于蓝而胜于蓝。你看看土地是怎样说他的:“那洞里有一个魔王,神通广大,常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。”“正是没钱与他,只得捉几个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物相送,就要来拆庙宇,剥衣裳,搅得我等不得安生!”这样的妖精,也算罕见。如果妖精中来一场文化大革命,甚至只是进行一次割资本主义尾巴,牛魔王一家男的女的老的小的一个也逃不了。不过,时势造英雄,观音一看:得,现在是市场经济,什么事情都讲效益。我这万贯家财,就要找这样的人打理。这跟主席喜欢康老,宋江喜欢李逵一样,红孩儿能做观音的财务主管,是他的性格决定的,和命运没什么关系。我推测,菩提老祖应该是个怀才不遇的人,学到一身本事,却一直郁郁不得志。老了,又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事,难道要著之成书,藏之名山,传之其人?所以,找到个好学生,把自己的一身本事传授出去,就是他的最大愿望。他找这么多门徒,就是广撒网,宽捕鱼,希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找,好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是想把自己的知识快点传授出去,教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人,固然可以造天庭的反,又未尝不会造西天的反。他说过,五百年后,天将雷灾打猴哥;再过五百年,天降火灾烧猴哥;再过五百年,天将风灾烧猴哥,好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈,木秀于林,风必摧之。堤高于岸,水必湍之,行高于众,人必非之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界,遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然,和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞,是要干种树打柴等活的,我估计斜月三星洞的生存方式和镇元大仙五观庄的方式相似,除了自己谋生,也就是猴哥说的自种自吃,基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的,一点证据都没有黄眉童子出来做妖精的原因有点怪。西天路上从天上下来的妖精,有的是奉命出来办事的,还有的是在领导默许的情况下,主动办领导不方便办的事的,更多是偷偷地出来挣一点外块的,当然也有确实不想在天上干,决定出来自己混的。一般天上的公务员下凡去和唐僧过不去,都会趁机捞一点好处,于公于私两不误。比如普贤菩萨的司机,自己当上几天国王过把瘾再说,或者像观音的金鱼,弄几个小孩吃吃改善一下生活,至少也像金角大王银角大王,立山拜老头子,向小妖收几两银子的见面钱也好。黄眉童子的做法却大不相同,他在一座无名高山上,建造了一所小雷音寺,自己扮作佛祖,等着唐僧师徒来参拜。除此之外,并没有什么不法勾当。

看后来观音对九位取经人很不恭敬,竟然用他们的骷髅头做成一个船,让唐僧踩在上面渡过流沙河。这就让人很不是滋味。怎么说那九位牺牲在流沙河的老兄也是投奔西天的,相当于革命的烈士。要知道,在战场上被打死的士兵,都会被自己的战友冒死抢回去埋葬的。尽管流沙河连根鹅毛都漂不起,但是以观音的法术,或者人工造冰冻结这条河,或者弄个氧气包,让唐僧过河,应该是不成问题的,因为观音手下的金鱼精都有这本事。但是,她却选择了让唐僧踩着烈士的骷髅头过河。也许,她在向那些潜在的竞争对手传达一个信息:哼,谁敢和我争,我就把谁拆在脚下,用来做取经垫底。这时候,应邀参加蟠桃会的观音菩萨到来,知道了事情的前因后果。观音处理事情的手法,充分体现了女同志的细腻。她派木叉去打探军情,知道了猴哥的底细,然后,慎重保荐了玉帝的外甥二郎神去讨伐猴哥。365bet体育在线平台有些人对唐太宗第一次死后,很受到阎王礼遇感到不可理解,阎王为什么怕人王呢。其实也没什么不好理解的,天上吃的用的都基本上是从人间来,人间相当于天上的殖民地。那么,天上凭什么确保人间给他们送吃的送穿的呢?他们使用的办法是指派人类的管理人员。对神仙来说,做人类的管理人员是一个美差。拿唐太宗来说,单老婆就可以娶几十个。如果不是怕后院起火,也许玉帝也下人间来体验一下生活,自己是天庭的第一把手,却要整天对着王母娘娘这个中年妇女,何苦呢?如果不出意外,能做唐太宗这种人类高级管理员的,基本上在天上也是头面人物。象唐僧,本是如来的金禅童子转世,百花羞公主是披香殿侍香的玉女,天竺国公主是素娥,可谓往来无白丁,人间的肥缺,都是给天上有头面的人捞了。这样的人,阎王当然对他们很客气。

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